發(fā)現(xiàn)西西里的遺產(chǎn)

——2018年ICOMOS國際考古遺產(chǎn)管理年會觀察

常軍富

東南大學文化遺產(chǎn)研究中心的周小棣、常軍富和建筑學院沈旸于2018年10月底赴意大利參加國際考古遺產(chǎn)管理科學委員會（ICAHM）2018年年會，會場位于西西里島中部的蒙塔爾巴諾-埃里克納小鎮(zhèn)。本次會議的主題為“發(fā)現(xiàn)西西里島的Argimusco——遺產(chǎn)管理的整體策略”，會議對公眾參與、氣候和景觀劇變、遺產(chǎn)旅游、考古天文學、非洲倡議等議題展開了交流，會后我們和ICAHM主席約翰·皮特森、美國和澳大利亞專家一起對西西里島周邊的古城、考古遺址開展了考察學習。西西里島是地中海最大的島嶼，不僅自然風光秀美，還擁有著眾多獨具特色的歷史城鎮(zhèn)和文化遺址，當?shù)卦谶z產(chǎn)保護領域有著非常成熟的理念和經(jīng)驗，對于我們在國內(nèi)從事的實踐有著重要的借鑒意義，在參會和考察的過程中，不同理念和做法的碰撞帶來很多觸動和不成熟的思考，以此拙文略表。

研討會現(xiàn)場

意大利西西里天文考古學院Andrea Orlando博士主旨發(fā)言“Argumusco 巨石的歷史、考古和景觀”

一、歷史城鎮(zhèn)：遺產(chǎn)旅游與空心化

蒙塔爾巴諾小鎮(zhèn)

小鎮(zhèn)位于西西里島中部的山地區(qū)域，距我們到達的卡塔尼亞機場車程有近100公里，接機大巴在蜿蜒曲折的山路上行走了兩個小時，才抵達蒙塔爾巴諾小鎮(zhèn)。山路環(huán)繞中，小鎮(zhèn)突入眼瞼，給人強烈的震撼。下午的仰光照耀下，土黃色基調(diào)的小鎮(zhèn)坐落在郁郁蔥蔥的山野中，褐色瓦頂上方，是一片湛藍的天空，小鎮(zhèn)最高處是建于中世紀的斯瓦比安-阿拉貢塞城堡，厚重的城墻和高聳的塔樓居高臨下，與周圍漫山的建筑相映成輝。

小鎮(zhèn)過去是西西里島弗雷德里克二世的統(tǒng)治地，城堡建于1210年，鎮(zhèn)內(nèi)完整的保存了過去的街巷體系，并保存了大量的中世紀建筑，其中有圣米歇爾教堂、圣凱瑟琳教堂、市政劇院、圣靈教堂、小瑪利亞教堂、農(nóng)業(yè)銀行等諸多重要的公共建筑，行走在窄巷里，能夠感受到小鎮(zhèn)濃郁的古典氣息和舒適的生活氛圍。但另一方面，往昔繁華的小鎮(zhèn)目前也面臨著人去樓空的境況。在老鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，大多數(shù)房屋處于閑置狀態(tài)，門戶緊鎖，除參會人員外，鮮少碰到當?shù)厝耍掖蠖嗍抢先?，只有陽臺上擺放的花盆為街巷帶來點點生色。據(jù)介紹，老鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的房主大都在外地工作，只有休假時才會回來。

除了附近的礦泉水廠，小鎮(zhèn)最大的經(jīng)濟來源是旅游。平日里人流罕至，到了周末，一撥一撥的游客開始出現(xiàn)，組團或自駕前來參觀。游客為古城帶來了生機，除了城堡、教堂等重要歷史建筑外，鎮(zhèn)政府還利用老建筑改造為歷史照片館、美術(shù)館，展現(xiàn)小鎮(zhèn)的悠久歷史和藝術(shù)成就，沿小鎮(zhèn)周圍還修建了步道和觀景臺，使辛苦爬山的游客能夠在山頂遠眺周圍綿延山脈和遠處的地中海。游客的到來也為小鎮(zhèn)帶來了收入，當?shù)鼐用耖_起了民宿、旅館和餐廳，會議期間小鎮(zhèn)內(nèi)的住宿點幾戶全部客滿，我們此行居住的就是其中一家民宿，名為中世紀度假村，由緊鄰的幾棟小房子組成，每個小房子為一間客房。小房子雖為新建，但用的當?shù)貍鹘y(tǒng)石砌墻體和瓦屋面，內(nèi)外裝飾極為簡樸，與小鎮(zhèn)歷史環(huán)境相協(xié)調(diào)。

姆迪納城堡

姆迪納城堡位于馬耳他島中部，建于公元前八世紀左右，在整個中世紀一直為島內(nèi)都城所在。古城面積較小，方約250米，選址于高地，城墻高筑，防御性較強。北、東、西三面地勢較陡，城墻居高臨下，視野開闊，南面地勢較緩，為城門所在，城墻外側(cè)設有角臺馬面，墻外挖有城壕，以增強防御。時至今日，城堡的城池體系依舊保存完好，城內(nèi)保存了大量中世紀建筑，如圣彼得和保羅大教堂、教堂博物館（原為神學院）、圣彼得修道院、自然歷史博物館等，大部分為巴洛克風格。由于其獨特的遺產(chǎn)價值，姆迪納城堡現(xiàn)在被列入世界文化遺產(chǎn)預備名單。

姆迪納城堡內(nèi)生活的人口極少，據(jù)介紹只有300人，穿行于大街小巷的幾乎均為游客。行走于門戶緊閉的小巷中，像是走在一個時間停滯的博物館，缺乏生活氣息。與蒙塔爾巴諾小鎮(zhèn)相比，前者受地理環(huán)境和交通限制而逐漸衰落和空心化，而姆迪納城堡則屬于受遺產(chǎn)管理的嚴格限制而導致的人口萎縮和活力喪失。城堡內(nèi)除教堂、博物館等向游客開放的公共建筑外，只有少數(shù)用房被允許用作紀念品零售店或餐廳對外經(jīng)營，且古城內(nèi)禁止車輛駛?cè)?，除步行外，只有面向游客的馬車噠噠噠游走于街巷中，所以整個古城顯得十分安靜，難怪這個城堡有一個廣為人知的昵稱叫“默城”（the Silent City）。

國內(nèi)遺產(chǎn)學界受西方思潮影響，往往極為反感和警惕旅游開發(fā)導致的遺產(chǎn)地空心化，但上述兩個案例卻顯示出遺產(chǎn)旅游對于拯救遺產(chǎn)地的衰敗和空心化所帶來的積極影響。行走在蒙塔爾巴諾和姆迪納的街巷中，能深切地感受到，對于一些受社會和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律無法避免的人口萎縮和遷出現(xiàn)象，逆流而行只會南轅北轍，我們要做的應該是擺正心態(tài)，以積極的姿態(tài)去擁抱改變，堅守遺產(chǎn)為人所守、為人所用的初心，方能找到正確的遺產(chǎn)保護與利用之路。

二、考古遺產(chǎn)：公眾參與和面向未來

會議感悟

本次ICAHM年會關注的重點依舊是考古遺產(chǎn)的保護、展示利用與管理，其中，公眾參與是一個經(jīng)久不衰的話題。我曾經(jīng)參加了ICAHM 2016年年會、2016年臺北城市遺產(chǎn)國際研討會等遺產(chǎn)保護領域國際會議，一個最大的感受就是國外遺產(chǎn)學界非常重視對公眾參與的倡導和支持，這也是他們認為的遺產(chǎn)保護和利用的重要出發(fā)點和目的。而這恰恰是國內(nèi)遺產(chǎn)保護領域長期以來所欠缺的方面。

過去，國內(nèi)考古遺址公園的建設往往重視遺址保護而忽視保留當?shù)鼐用?，導致大?guī)模的人口搬遷和人口隔離現(xiàn)象，也因此帶來了嚴重的經(jīng)濟和社會問題而造成公園發(fā)展不可持續(xù)。近幾年，國內(nèi)對于遺產(chǎn)地的原住民保留和公眾參與開始重視起來，這次參會的國內(nèi)論文展現(xiàn)了國內(nèi)在這一領域的探索和實踐。如我們的參會論文《考古遺址公園在地文化保護與人居環(huán)境改善的實踐模式——以可樂國家考古遺址公園為例》、清華同衡樓吉昊等人的《火塘計劃——基于侗族文化的教育和公眾參與實踐》以及首都師范大學范佳翎《圍墻內(nèi)外：地方文化視野下的河南省平糧臺遺址的整體管理策略》、以及協(xié)會解立的《海龍屯考古遺址價值闡釋：世界遺產(chǎn)與地方價值》等。

同時，這次會議國外同行的論文也給了我一些新的認識，如荷蘭萊頓大學考古學系的Monique Van Den Dries教授所做的《A Glimpse into The Crystal Ball of Heritage Management》論文匯報，介紹了荷蘭考古遺產(chǎn)保護歷史、現(xiàn)狀并對考古遺產(chǎn)管理的發(fā)展方向進行了探討，指出考古遺產(chǎn)管理的首要目的應該是面向未來一代，讓后代能夠繼續(xù)感知和傳承遺產(chǎn)的內(nèi)涵并成為一代又一代發(fā)展、創(chuàng)新的源泉。來自美國伊利諾伊大學的Helaine Silverman介紹了他們的團隊對達勒姆世界遺產(chǎn)地價值內(nèi)涵的擴展研究，將當?shù)剡^去的煤礦工人與教堂的聯(lián)系重新挖掘并研究，正如他在匯報時提到的，發(fā)達國家盡管在公眾參與方面走在前列，但在國內(nèi)的不發(fā)達地區(qū)，公眾參與依舊是一項極具挑戰(zhàn)的工程。由此可見，西方的公眾參與活動也是一個漸進發(fā)展的過程，也面臨許多新的挑戰(zhàn)和再思考。就公眾參與而言，東西方面臨著不同的社會背景和挑戰(zhàn)，我們一方面要吸收西方的先進理念，另一方面更應該深入思考國內(nèi)遺產(chǎn)所面臨的問題，找出遺產(chǎn)與社會、社區(qū)共同發(fā)展之路。

Argimusco巨石

本次ICAHM年會的主題為“發(fā)現(xiàn)西西里島的Argimusco”，Argimusco山地距本次會議所在的蒙塔爾巴諾小鎮(zhèn)約7公里，山坡上的巨石是西西里島上一處著名的自然景觀，被稱為“意大利的巨石陣”。這些自然形成的巨石呈現(xiàn)出人臉側(cè)影、圣母立像側(cè)影和展翅巨鷹的形象，當?shù)乜脊艑W家和歷史文化學者對其進行了長期的研究，發(fā)掘出了一些史前遺物，并發(fā)現(xiàn)了巨石在記錄星象、日月更替等天文現(xiàn)象方面的獨特價值，更將其與該地區(qū)遠古人類的宗教信仰、祭祀文化等聯(lián)系在了一起，這些內(nèi)容給Argimusco增添了神秘而神圣的色彩。但另一方面，由于缺乏強有力的直接證據(jù)能夠解釋上述內(nèi)涵的真實性，仍有許多人認為這只是一種受地質(zhì)作用和風化而形成的特殊自然景觀。盡管有上述兩種不同的解釋，但長久以來當?shù)厝罕妼υ撎幘奘那楦屑耐泻偷胤綄W者的多角度、多層面探討不斷強化了巨石的精神價值，使其成為地方文化不容忽視的一部分。

其實在國內(nèi)也有很多類似的案例，一些在外地人看來可能毫無特色可言的對象在本地人眼中卻擁有著十分特別的意義。從遺產(chǎn)的物質(zhì)屬性看，無證據(jù)的附加價值應該被剝離，但從其精神屬性看，其與當?shù)孛癖娭g的精神聯(lián)系也值得被保護和延續(xù)。針對這些問題，本次大會并沒有展開討論，但如何以一種客觀而中肯的態(tài)度去看待這些事情值得遺產(chǎn)工作者深思。

三、遺產(chǎn)保護與展示：理念、細節(jié)與創(chuàng)新

蒙塔爾巴諾城堡歷史建筑

會場所在的蒙托爾巴諾城堡過去是軍事堡壘，后來在14世紀時被西西里國王弗雷德里克二世改造為他的夏宮。目前城堡內(nèi)僅兩棟建筑被修復，剩下的建筑基址均直接展示。修復的兩棟建筑在新舊結(jié)合方面處理得當，是歷史建筑保護與改造的優(yōu)秀案例。建筑在外墻、屋頂?shù)冉ㄖo結(jié)構(gòu)方面均延續(xù)了歷史做法，較為真實的反映了建筑的原貌。但在室內(nèi)夾層、樓梯、門窗方面則采用了現(xiàn)代材料和做法，如夾層采用鋼結(jié)構(gòu)做法，樓梯用的鋼混結(jié)構(gòu)，窗戶采用木框中空玻璃窗等。經(jīng)過精心考慮和設計，這些改造或新增構(gòu)件在位置、形式和質(zhì)感上與建筑歷史風貌保持了較高的協(xié)調(diào)性。以室外樓梯為例，混凝土結(jié)構(gòu)外面使用了砂巖石板貼面，在色澤和砌塊尺寸上與原毛石墻相協(xié)調(diào)，同時在貼面間用留縫示意出了踏步的位置，扶手連同樓梯平臺欄桿均用簡潔的鐵件制作，銹跡斑斑的外觀與歷史建筑厚重的外墻一起形成滄桑的歷史感。盡管以國內(nèi)的文物修繕理念看，在石砌遺址上采用鋼混結(jié)構(gòu)恢復樓梯對遺址接觸面是一種破壞，但如果將樓梯改為鋼結(jié)構(gòu)或木結(jié)構(gòu)，或許這份厚重感會減分很多。究其原因，國內(nèi)的文物保護更多是基于抵制破壞行為的角度而形成的刻板思維，而意大利在文物保護方面已經(jīng)培養(yǎng)成一種社會責任和公眾意識，對遺產(chǎn)精神的尊重和延續(xù)、對設計創(chuàng)意的追求和寬容已深植于建筑遺產(chǎn)保護理念之中。

史前神廟考古遺址公園

地中海的島嶼上遍布史前人類活動的痕跡，馬耳他島上散布的巨石神廟遺址即是其中代表，現(xiàn)已被納入世界文化遺產(chǎn)。我們此行考察了其中三處遺址，分別是?gantija遺址、?a?ar Qim與Mnajdra神廟群以及Tarxien神廟。這三處遺址的位置不盡相同，其中前兩處遺址均位于郊野地帶，而后者則位于城區(qū)內(nèi)。

三處遺址面積都不大，但在保護與展示方面卻下足了功夫?？脊胚z址以一種原始的面貌呈現(xiàn)在參觀者面前，除了必要的支護措施和遺址上方覆蓋的張拉膜保護棚，極少有復原或其他干預。木棧道和護欄嚴格限制了游客的參觀區(qū)域，每處節(jié)點都有圖文并茂的展示牌介紹遺址細節(jié)。除此之外，三處遺址均建有博物館，大概只有兩百平米，面積雖小但“五臟俱全”，含展廳、紀念品銷售、廁所等功能。展廳內(nèi)圖片、實物、多媒體應有盡有，甚至其中一個博物館內(nèi)還配有4D影院，讓參觀者能夠從各個方面感受到遺址的價值內(nèi)涵和歷史信息。紀念品店內(nèi)東西雖少，但類型多樣，值得細看，也無過度商業(yè)化之感。相比之下，國內(nèi)動輒上千平米的遺址博物館卻經(jīng)常在展示內(nèi)容方面十分空洞，文化產(chǎn)品創(chuàng)意不足，難以讓人駐足。

神廟遺址公園的設計也十分注重環(huán)境的展示，尤其是?gantija遺址和?a?ar Qim與Mnajdra神廟群，由于地處郊野，十分重視對環(huán)境的呈現(xiàn)，參觀者從博物館小巧的出口走出，一眼望去，大片的田野環(huán)境映于眼前，輕盈的白色遺址展示棚漂浮在遠方清澈的天空下，遺址與環(huán)境相得益彰。

三處遺址的參觀過程中，能夠深切的感受到當?shù)卦谶z址保護、管理和展示設計方面的用心，行走在公園里，既能參觀遺址，學習考古知識和歷史文化，又能在田野中自由漫步，欣賞田野風光，這正是考古遺址公園的魅力所在。

歌德曾經(jīng)講過：“如果不去西西里，就像沒有到過意大利，因為西西里才是意大利的美麗之源?！边@次西西里之行，的確發(fā)現(xiàn)了一個有別于羅馬、威尼斯的美麗的地中海遺產(chǎn)圣地。在會議和考察中我一直在思考一個問題，為什么當?shù)氐倪z產(chǎn)保護和旅游可以發(fā)展的這么好。在與大家的交流中，逐漸形成一些共識，就是西方國家不僅在遺產(chǎn)保護意識和技術(shù)領域走在前列，而且在環(huán)境保護和人口數(shù)量方面有著自己的優(yōu)勢。環(huán)境潔凈的藍天碧海、綠樹青山加上明亮的地中海陽光是遺產(chǎn)地形象的重要加分項，而低密度的人口也為舒適、悠閑的遺產(chǎn)旅游和參觀提供了重要基礎，在這兩項因素的增色下，即便有些遺產(chǎn)保護不盡合理的地方，也能呈現(xiàn)出良好的整體效果。相比之下，國內(nèi)盡管也有一些遺產(chǎn)保護工作十分優(yōu)秀，但持續(xù)的霧霾、擁擠不堪的游客帶來很差的參觀體驗。

另一方面，客觀而言，當?shù)匾灿幸恍┳龅牟缓玫呢撁姘咐?，如卡塔尼亞古城?nèi)，商業(yè)主街的歷史環(huán)境閃耀奪目，而在地塊背后的次街上，則是垃圾遍地、亂涂亂污、車輛亂停等臟亂差的形象，可見，即便在西方國家，遺產(chǎn)和歷史環(huán)境保護也充滿了挑戰(zhàn)。

近年參加國際遺產(chǎn)會議，能夠明顯的感覺到中國學者的參與感越來越強，遺產(chǎn)領域的發(fā)展離不開社會和經(jīng)濟基礎的發(fā)展，國內(nèi)的遺產(chǎn)保護意識和公眾參與意識也正處在一個逐漸養(yǎng)成和成熟的過程。在學習西方優(yōu)秀案例和經(jīng)驗的同時，我們更應該深思自己的問題和不足，立足現(xiàn)在，面向未來，以自信和包容的心態(tài)去迎接創(chuàng)新，走出中國自己的遺產(chǎn)保護道路。

未來由我們自己創(chuàng)造。

蒙塔巴諾鎮(zhèn)全景，中世紀城堡整修中

小鎮(zhèn)教堂

小鎮(zhèn)教堂內(nèi)的臨時畫展

小鎮(zhèn)圖書館

市政廳廣場邊的老人

文中所有照片由解立提供?